放生鱼类，莲池大师：戒杀放生文图说39护生益寿

莲池大师：戒杀放生文图说39护生益寿

浙江温州县丞官司萧震，少年时，梦见神人告诉他说：“你的寿命，只能活到十八岁。”后来，其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常，不愿随行，其父强命他同往。

到了四川，主帅设宴款待将士，酒过三巡时，照例要进一道菜名叫“玉箸羹”。这道菜的做法，是先以烈火烧红铁筷，然后钻入母牛乳内，乳汁就流出凝结在铁筷上，再加上调味，做成菜肴。萧震偶然走进厨房，见许多乳牛被系缚在内，觉得奇怪，询问得知原故，大惊，心想：“人类只为一时口腹，竟然不惜乳牛无辜惨遭如此酷刑”。于是急忙前去禀报父亲，为免乳牛再遭苦毒，请求一面食牌，下令永远禁用这味菜馔。

不久，萧震又梦见神人对他说：“你的心地仁慈，做了一件大阴德，不但免除了夭寿，而且可获福寿百年。”后来，萧震果然活到九十多岁，无病安祥善终。

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1、你们一边放生，他人一边捕杀，有甚么意义？

问：天地万物皆绝对存在，有善必有恶，有忠必有忠，放生有放生的恶报，捕杀有捕杀的恶果，咱们放生的人作本人的好事，人家捕杀制本人的罪恶！总不克不及认为有善人捕杀之罪恶，咱们便抛却了放生之善行吧！

2、良多人批驳“放生就是放死”，这有甚么意思？

问：（一）殒命只是此中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将蒙受宰杀，总不克不及由于少数物命殒命，而完整否认放生的善举吧！如斯岂没有剖腹藏珠，愚笨之至！

（两）殒命的物类至少业死得其所，逝世于大自然的度量中，也千万倍强于被割被炸，颠末火烧水滚的严刑而逝世吧！

（三）关于放生存活的物命，咱们满心欢喜其重拾生气希望，关于可怜殒命的物命，咱们更寄托无限的祝愿！由于目前正在百年不遇的放生人缘中，曾经皈依了空门，此生报尽，永不再陷入三恶讲中，而且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名，必成道种，早日牲口报尽，早日转世为人，早日念经修行，云端梵学，早日成佛证果，早日再回娑婆度浩繁魔难众生！

3、为何一想到要放生或许提到放生，方圆便有有数阻拦批驳的声响四起？

问：这个景象非常遍及，也是相对一定的，简略地说，那是因为咱们业障极重繁重的原因。此生累世以来，咱们早已积结了有数的血海深仇，咱们生涯方圆中，有数的冤亲借主早已虎视眈眈，伺机报复。若是咱们力行放生，救活了有数众生的生命，业障消得愈多，冤亲借主便愈不时机去报复了，是以魔王邪众便无所不用其极，颠倒黑白，混淆黑白，增加无明，应用咱们方圆的所有去阻拦咱们

放生鱼类的功德_艳诗悟禅

吴克勤大师是宋代林佶派杨琪派的著名僧人。

他开悟的机会特别奇特，他是从一首才华横溢的诗中学到的。

柯琴从小就有心灵手巧的天赋，一天能记住一千个单词，过目不忘，被誉为神童。有一天偶然逛妙济寺，看到案上的佛经，翻了一遍又一遍，爱不释手，就出家了。他拜访了许多著名的禅师，后来参加了五祖法会。

几年来，柯钦不懈努力，有时会有所感悟，并将自己的诗作呈给一场法国演出为证。可是师父一直以为柯钦没有看到他的自性。

后来一个曾在朝廷任职的官员判了一个大人，大人刚辞职回蜀国。他找到法眼问：“创始人Xi的目的是什么？”

法眼答道：“大人，你少年时读过一首绝世好诗吗？一景不可画，洞房深处烦你。经常给肖玉元打电话，只要檀郎能听出声音。后两句和父亲的本意颇为相似。”

在古代，男女在赠送或接待亲戚时，女人是不能主动向男人表达自己的高兴的。即使是新婚之夜的新娘也不能大声叫自己的丈夫。只能坐在洞房里等老公的新娘，不禁有些烦躁。她只能频繁地让贴身丫环小玉端茶送水，只是为了引起丈夫的注意，让他知道自己在房间里等着。历代佛教徒的祖先都是这个善意的新娘，众生都是麻木不仁的檀郎。老祖宗的语录，诸佛的教诲，是频频呼唤小宇的弦外之音。引用这首精彩的诗有其深刻的含义。陈提了句，听懂了，频频说“诺”，满意地回去了。

柯秦正好从外面回来。听到这个公案，他一脸不解地问：“我刚听师父背了一首很美的关于酷刑的诗。不知道会不会发生酷刑 长期放生 怎样放生乌龟怎样回向 鱼放生有什么讲究吗 武汉哪个地段放生 网上放生 什么时候适合放生 什么日子适合放生鲤鱼 什么动物可以放生 蚯蚓放生 泥鳅应该哪里放生